[영성계발] 하늘에 계신 우리 아버지: 예수님의 주기도문, 유대 기도문학, 그리고 팔복의 병행 구조-15 » 부제: Shemoneh Esrei와 예수님의 기도, 그리고 하나님의 나라를 향한 팔복의 선포를 통한 유대적 기도 전통의 회복과 성취 » Our Father in Heaven: The Lord’s Prayer, Jewish Liturgical Parallels, and the Structural Harmony with the Beatitudes » Subtitle: A Rabbinic Reconnection: The […]
[영성계발] 신랑 없는 혼인잔치, 빛으로 오신 메시아: 가나의 기적과 레바논의 빛-14 » 부제: 유대 혼인전통, 요한복음 2장, 그리고 하나님의 나라를 향한 새 빛의 계시 » A Wedding Without the Bridegroom, the Messiah Who Came as Light: The Miracle at Cana and the Light of Lebanon” » Subtitle: Jewish Wedding Traditions, John Chapter 2, and the […]
[영성계발] 율법과 은혜 사이: 바울의 복음과 바리새주의 전통의 재조명-13 » 부제: 힐렐과 샴마이의 율법 해석과 예수님의 율법 완성 이해 비교 연구 » Between Law and Grace: A Reexamination of Paul’s Gospel and the Pharisaic Tradition » Subtitle: A Comparative Study of Hillel and Shammai’s Interpretations of the Law and Jesus’ Fulfillment of the Law <글을 […]
[영성계발] 간음한 여인(pericope adulterae) 이야기와 예수님의 할라카 완성-12 » 요한복음 8장을 중심으로 본 복음의 새로운 질서와 하나님의 나라 » “The Story of the Woman Caught in Adultery and the Fulfillment of Halakha by Jesus: A New Order of the Gospel and the Kingdom of God in Light of John 8” <글을 시작하면서: 복을 다시 묻다 […]
[영성계발] 팔복으로 보는 예수님의 제자도: 시두르, 아미다, 그리고 아가다의 맥락에서 본 복의 선언-11 » “Jesus’ Discipleship through the Beatitudes: Exploring the Declaration of Blessing in Light of Siddur, Amidah, and Aggadic Tradition <글을 시작하면서: 복을 다시 묻다 – 누구의 언어인가?> 예수님께서 산 위에 앉아 제자들을 가르치시며 “복이 있도다”로 시작하는 선언을 하셨을 때, 그 메시지는 단순한 […]
[영성계발] 지금, 여기에서: 사마리아 여인과 테슈바의 아가다 그리고 올람 하바의 재정의-9 » “요한복음 4장과 랍비 문헌을 통해 본 예언적 회개와 예배의 재정의” »Now and Here: The Samaritan Woman, the Aggadah of Teshuvah, and the Redefinition of Olam Haba » Subtitle: A Prophetic Reimagining of Repentance and Worship through John 4 and Rabbinic Literature <글을 시작하면서> […]
[영성계발] 예수님의 성전 정화 사건과 랍비 유대교의 성전신학-10 » 부제: 신약성경 속 성전의 재해석과 랍비 문헌 속 성전 신학의 충돌과 연결 » Jesus’ Temple Cleansing and the Rabbinic Theology of the Temple Reinterpreting the Temple in the New Testament in Light of Rabbinic Literature <글을 시작하면서: 성전을 둘러싼 숨가쁜 전환기, 그리고 정화의 순간> 성전은 단지 […]
[영성계발] 예수님의 옷자락을 만진 여인: 탈무딕 유대교의 경계를 넘어선 회복의 손길-8 » 부제: tzitzit(צִיצִית), niddah(נִדָּה), kanaf(כָּנָף)를 통해 본 마가 복음서의 유대적 재해석 » The Woman Who Touched the Hem of Jesus: A Healing Beyond the Boundaries of Talmudic Judaism: A Jewish Reinterpretation of the Gospel of Mark through Tzitzit (צִיצִית), Niddah (נִדָּה), and Kanaf (כָּנָף) […]
[영성계발] 신성모독인가, 성취인가?: 나사렛 회당 사건을 통한 유대 문헌적 재조명-7 » Blasphemy or Fulfillment? A Jewish Literary Reconsideration of the Nazareth Synagogue Incident <글을 시작하면서> 이 글은 누가복음 4장에 기록된 예수님의 나사렛 회당 사건을 유대 문헌의 관점에서 재해석하려는 시도입니다. 예수님이 행하신 성경 낭독과 선언은 단순한 회당 예배의 일부가 아니었습니다. 당시 회당 예배 질서와 메시아 이해, […]
[영성계발] 아하리트 하야밈(אַחֲרִית הַיָּמִים) 그리고 올람 하바(עולם הבא): 랍비 유대교와 신약의 종말론 비교-6 » Aharit Hayamim (אַחֲרִית הַיָּמִים) and Olam HaBa (עולם הבא): Comparison of Rabbinic Judaism and New Testament Eschatology <글을 시작하면서: 이미 시작된 종말 그리고 다가오는 메시야 시대> 종말에 대한 기대는 인류의 역사와 신앙 전통에서 끊임없는 관심의 대상이 되어왔습니다. 유대교와 기독교 모두, 시간과 […]