August 4, 2025

잃은 양의 비유와 선한 목자이신 예수 그리스도: 회복, 책임 그리고 하나님 나라-21

[영성계발] 잃은 양의 비유와 선한 목자이신 예수 그리스도: 회복, 책임 그리고 하나님 나라-21 » The Parable of the Lost Sheep and Jesus Christ, the Good Shepherd: Recovery, Responsibility, and the Kingdom of God »  <글을 시작하면서: 잃은 양의 도정을 따라가는 길> 나는 날짐승의 쉼 없는 위협 속에, 지푸라기조차 보이지 않는 광야 한가운데서 내 작고 초라한 발을 […]

August 4, 2025

잃어 버린 드라크마 비유로 본 하나님 나라: 드라크마 비유의 다층적 의미-20

[영성계발] 잃어 버린 드라크마 비유로 본 하나님 나라: 드라크마 비유의 다층적 의미-20 » “The Kingdom of God as Seen through the Parable of the Lost Drachma: The Multi-layered Meaning of the Drachma Parable” »  <글을 시작하면서> 오늘의 글은 ‘잃어버린 드라크마의 비유(Luke 15:8–10)’를 중심으로, 고대 그리스 로마의 물질 현실과 랍비 유대교의 경제 윤리, 그리고 하나님 나라의 회복 메시지를 […]

July 26, 2025

에덴으로 돌아가는 아들 – Zechut Avot(זְכוּת אָבוֹת)과 메시아의 구속-19

[영성계발] 에덴으로 돌아가는 아들 – Zechut Avot(זְכוּת אָבוֹת)과 메시아의 구속-19 » 부제: “Rabbinic Teshuvah와 신약의 구속 이야기 속 잊혀진 공로의 기억” » “The Son Returning to Eden – Zechut Avot and the Redemption of the Messiah” » “The Forgotten Memory of Merit in Rabbinic Teshuvah and the Redemption Narrative of the New Testament” »  <글을 시작하면서: […]

July 24, 2025

향유를 부은 여인들: 복음서의 상호 비교와 신학적 의미-17

[영성계발] 향유를 부은 여인들: 복음서의 상호 비교와 신학적 의미-17 » “Women Who Anointed Jesus: Synoptic and Johannine Perspectives in Theological Contrast” »  <글을 시작하면서: 향유와 눈물, 그리고 이름 없는 사랑> 예수님의 발 아래 향유를 부은 여인을 떠올릴 때, 우리는 자연스레 요한복음에 등장하는 나사로의 누이 마리아의 모습을 떠올리게 됩니다. 그녀는 값비싼 나드 향유를 아낌없이 쏟아 붓고, […]

July 24, 2025

산상수훈의 하가다: 랍비 문학의 빛 속에서 예수님의 말씀을 읽다-16

[영성계발] 산상수훈의 하가다: 랍비 문학의 빛 속에서 예수님의 말씀을 읽다-16 »  The Haggadah of the Sermon on the Mount: Reading the Words of Jesus in the Light of Rabbinic Literature »  <글을 시작하면서> 산 위에 선 한 사람이 있었습니다. 그분의 입에서 흘러나온 말씀은 단순한 도덕 교훈이 아니었습니다. 그것은 이야기였습니다. 옛 이스라엘의 이야기를 되살리고, 하늘의 뜻을 […]

July 19, 2025

하늘에 계신 우리 아버지: 예수님의 주기도문, 유대 기도문학, 그리고 팔복의 병행 구조

[영성계발] 하늘에 계신 우리 아버지: 예수님의 주기도문, 유대 기도문학, 그리고 팔복의 병행 구조-15 » 부제: Shemoneh Esrei와 예수님의 기도, 그리고 하나님의 나라를 향한 팔복의 선포를 통한 유대적 기도 전통의 회복과 성취 » Our Father in Heaven: The Lord’s Prayer, Jewish Liturgical Parallels, and the Structural Harmony with the Beatitudes » Subtitle: A Rabbinic Reconnection: The […]

July 13, 2025

신랑 없는 혼인잔치, 빛으로 오신 메시아: 가나의 기적과 레바논의 빛

[영성계발] 신랑 없는 혼인잔치, 빛으로 오신 메시아: 가나의 기적과 레바논의 빛-14 » 부제: 유대 혼인전통, 요한복음 2장, 그리고 하나님의 나라를 향한 새 빛의 계시 » A Wedding Without the Bridegroom, the Messiah Who Came as Light: The Miracle at Cana and the Light of Lebanon” » Subtitle: Jewish Wedding Traditions, John Chapter 2, and the […]

June 30, 2025

율법과 은혜 사이: 바울의 복음과 바리새주의 전통의 재조명-13

[영성계발] 율법과 은혜 사이: 바울의 복음과 바리새주의 전통의 재조명-13 » 부제: 힐렐과 샴마이의 율법 해석과 예수님의 율법 완성 이해 비교 연구 » Between Law and Grace: A Reexamination of Paul’s Gospel and the Pharisaic Tradition » Subtitle: A Comparative Study of Hillel and Shammai’s Interpretations of the Law and Jesus’ Fulfillment of the Law <글을 […]

June 26, 2025

간음한 여인(pericope adulterae) 이야기와 예수님의 할라카 완성-12

[영성계발] 간음한 여인(pericope adulterae) 이야기와 예수님의 할라카 완성-12 » 요한복음 8장을 중심으로 본 복음의 새로운 질서와 하나님의 나라 » “The Story of the Woman Caught in Adultery and the Fulfillment of Halakha by Jesus: A New Order of the Gospel and the Kingdom of God in Light of John 8” <글을 시작하면서: 복을 다시 묻다 […]

June 21, 2025

팔복으로 보는 예수님의 제자도: 시두르, 아미다, 그리고 아가다의 맥락에서 본 복의 선언-11

[영성계발] 팔복으로 보는 예수님의 제자도: 시두르, 아미다, 그리고 아가다의 맥락에서 본 복의 선언-11 » “Jesus’ Discipleship through the Beatitudes: Exploring the Declaration of Blessing in Light of Siddur, Amidah, and Aggadic Tradition <글을 시작하면서: 복을 다시 묻다 – 누구의 언어인가?> 예수님께서 산 위에 앉아 제자들을 가르치시며 “복이 있도다”로 시작하는 선언을 하셨을 때, 그 메시지는 단순한 […]